O ‘moći nemoćnih’ naziv je predavanja nadbiskupa Charlesa Chaputa, čije izvatke donosimo u nastavku.
“Ako nas ljudska povijest ičemu uči, to je da idolopoklonstvo ima beskonačnu garderobu krinki i beskonačan broj žrtava. Treći Reich je uspavao oko 300 tisuća mentalno i fizički hendikepiranih osoba.
Zatim je ubio još 6 milijuna Židova, Roma, društvenih otpadnika i političkih zatvorenika u ime arijske rasne čistoće. Politički nasljednici Karla Marxa – Lenjin, Staljin, Mao, Pol Pot i drugi – ubili su 25 milijuna ljudi u sovjetskom bloku; 40 milijuna u Kini; 2 milijuna u zemlji od samo 7 milijuna ljudi u Kambodži; i milijuni drugih drugdje – sve kako bi se stvorio novi svijet i započela povijest iznova od “Nulte godine”, očišćena od svih sjećanja na prošlost, po uzoru na čovjeka kao vlastitog gospodara;
Brojanje tijela u posljednjih sto godina dobro je dokumentirano. Boli ponovno ih se prisjetiti. Naučili smo važnu lekciju – ili barem tako mislimo. A pouka je sljedeća: svaka politička stranka ili ideologija koja tvrdi da stvara novu vrstu ljudskog bića, samoodrživo čovječanstvo koje samo sebe otkupljuje, vara. To je samo posljednje poglavlje vrlo stare gnostičke priče.
Gnosticizam se pojavio, isprepleten s kršćanstvom; a moderni gnostički fanatici – bilo da sebe nazivaju fašistom, nacistom, marksistom ili čak određenom vrstom progresivnih vjernika – nikada nisu istinski nereligiozni. I sigurno nije “nevjernik”, čak i ako tako kaže.
On samo ima posebnu vrstu uvjerenja. On je čovjek koji vjeruje da posjeduje tajno znanje, Gnozu, koja ima moć popraviti slomljeni svijet. I on se drži ovog svetog znanja religiozno kao što se redovnik iz 14. stoljeća drži svoje Biblije.
Razlika je, naravno, u tome što je redovnikov bog pravi bog. Bog gnostika nije. Svaka nova verzija gnostičkog fanatika oblači svoje malo dijete bogova u novi jezik s novim sredstvima prisile. Ali u osnovi je to uvijek ista idolopoklonička laž.
Čovjek nije bog i ne postoji tajno znanje koje ga može učiniti Bogom. On nije stvorio stvarnost, niti njome vlada. A njegove laži uvijek skupo plaćaju patnju, posebno slabijih.
Idoli koje čovjek stvara svojim rukama – bili oni zlatna telad ili političke teorije – uvijek zavaraju svoje štovatelje. Oni su vampiri koji se hrane nadama i strahovima ljudi.
Ali ako je tako, zašto bi onda itko vjerovao u režim laži? Zašto bi ljudi trebali gutati takve otrovne gluposti kao što su marksistička ekonomija ili nacistički rasizam? Odgovor je da iako većina ljudi koji su razumno inteligentni ne vjeruju u sustav koji se temelji na varanju, to ih ne sprječava da ga slijede. Oni su slabi, zastrašeni, očajni ili jednostavno previše lijeni da bi rekli istinu dok ne bude prekasno da bilo što promijene.
Mnogi ljudi – vjerojatno većina – pokušat će živjeti što je moguće normalnije što je duže moguće, bez obzira na prirodu svog političkog i kulturnog okruženja. Većina Rusa nisu bili boljševici. Većina Nijemaca nisu bili nacisti. Ali oni su se složili s tim kako bi prošli. Učinili su sve što je bilo potrebno da prežive u vrijeme kada je svijet oko njih postajao sve mračniji.
Problem s “udruživanjem da bismo se slagali s okolinom” je sljedeći: To dovodi do trovanja i mozga i duše. Život u skrivanju, neopiranje režimu velikih laži i istinske zloće, prije ili kasnije će dovesti do niza manjih laži pod tankim velom alibija.
Modernim američkim životom dominiraju znanost i tehnologija isključujući ono što smo nekoć nazivali “humanističkim znanostima”, što dovodi do erozije ljudskog unutarnjeg funkcioniranja.
Osobito društvene znanosti imaju vrlo ambivalentnu sliku o tome što čovjek zapravo jest. Ona vidi društvo kroz leću svojih alata i manje kao živu zajednicu slobodnih i neovisnih pojedinaca, a više kao skup problema upravljanja koje treba riješiti: složeni stroj kojem su potrebna stalna fina podešavanja i stručno vodstvo. I to ima posljedice.
S ove točke gledišta, ljudi su kaotični i neposlušni. Ti si tvrdoglav. Imate nekoliko korisnih ideja. Oni zapravo ne razumiju što je najbolje za njih. U određenoj mjeri trebaju kruha i cirkusa koji omogućuju promicanje razumne gospodarske aktivnosti i vlasti. Rezultat je drogirana populacija koja pati od bolesti spavanja, ovisna o trash medijima, materijalnom smeću, brzoj hrani i internetu.
Drugim riječima, ljudi koji ne mogu razmišljati, ljudi koje trebaju voditi – i nadzirati u interesu javne sigurnosti – stvarno pametni ljudi… A to je upravo suprotno od onoga što su naši utemeljitelji namijenili našem javnom životu . Neugodno je sličan svijetu za koji je CS Lewis bio zabrinut u – Ukidanju čovjeka.
Naslov koji sam odabrao za svoj večerašnji govor je “O moći nemoćnih”. Posudio sam ga iz jednog od velikih eseja prošlog stoljeća. Václav Havel, dramatičar i politički disident, napisao je Moć nemoćnih 1978. na vrhuncu komunističke represije u njegovoj rodnoj Čehoslovačkoj.
Sadržaj je briljantan, ali Havelova glavna poanta je vrlo jednostavna. Čak i u svijetu progona i vladine kontrole, pojedinac nikada nije istinski nemoćan. On ili ona uvijek imaju moć reći ne; odbiti vjerovati lažima; i tražiti druge ljude koji dijele njegovu ljubav prema istini i spremni su patiti za nju. Havel nikada nije bio religiozan. Ali njegov prijatelj i kolega disident Václav Benda jest. A Benda, Václav Benda, je čovjek
Benda, suprug i otac šestero djece, odbio je pristupiti Komunističkoj partiji kada je na to bio prisiljen iz profesionalnih razloga 1970-ih. To je bio kraj njegove karijere. Bio je otjeran iz akademske zajednice, prisiljen na jedan niski posao za drugim. Bio je maltretiran zbog svojih mirnih aktivnosti otpora, koje su same po sebi bile legalne prema čehoslovačkom zakonu.
Bio je istaknuti vođa pokreta za ljudska prava Povelja 77 i suosnivač VONS-a, Odbora za obranu krivo optuženih. Uhićen je i osuđen na četiri godine zatvora.
Ali ništa od toga ga nije spriječilo. On i njegova obitelj imali su duboku katoličku vjeru i intenzivno su je živjeli. Na Uskrs 1985., usred svih svojih političkih problema i svađa u vladi, Benda je napisao izvanrednu obranu katoličkog učenja o razvodu, kontracepciji i pobačaju – iako je znao da dio češke Crkve surađuje s režimom i da su neki od njezinih vođa bili i pokvareni i kukavički .
Bendina sabrana djela, objavljena na engleskom kao The Long Night of the Watchman, duboko su dirljiva i oživljena svjetlom kršćanske hrabrosti. I pritom nikada nije izgubio zahvalnost za ljepotu svoje obitelji, dar svoje vjere, niti smisao za humor o vlastitoj patnji…
I to me dovodi do točke do koje sam želio doći s tobom večeras. Sva njegova energija, kreativnost i hrabrost tekla je iz jednog izvora: njegov identitet i vjernost kao vjernog katolika laika – poziv koji je započeo njegovim krštenjem i oblikovao cijeli njegov život.
Kao što je rekao Péguy, sloboda je sustav izgrađen na hrabrosti, zbog čega je Václav Benda bio slobodan čovjek čak i u zatvorskoj ćeliji; slobodan kao što njegovi progonitelji nikada ne mogu biti.
Većina nas u ovoj prostoriji zna da je krštenje temelj svakog drugog sakramenta i kršćanskog poziva, a euharistija izvor i vrhunac katoličkog života. Ali krštenje je osnova. A znamo da krštenje čini tri stvari: ispire istočni grijeh; ugrađuje nas u živu zajednicu Božjeg naroda, Crkve; i daje nam udjela u životu Presvetog Trojstva. Drugim riječima, čini nas novim stvorenjem, sposobnim misliti i djelovati pobožno kroz učenje Isusa Krista. Krštenje nam daje energiju Kristova uskrsnuća za naš život ovdje i sada, a ne samo u vječnosti. I sve to nismo sami učinili; to je besplatan dar, čista milost. Zato su pravi kršćani, vjerni kršćani, uvijek prijetnja moćnicima ovoga svijeta.
Trebamo urezati biblijski stih, Rimljanima 8:31, u svoje mozgove i nositi ga u svojim srcima: “Ako je Bog s nama, tko će protiv nas?” Život proživljen u strahu, život proživljen u traženju neke vrste konkordata s idejama i ponašanjem koji su uistinu zli i koji se sada pozdravljaju u mnogim dijelovima naše kulture nikada nije put za kršćanina. To je uvijek destruktivna laž. Ako Václav Benda i njemu slični mogu govoriti i raditi za istinu, s mnogo manje resursa i u beskrajno težim okolnostima od naših – onda sigurno možemo učiniti barem toliko, bez obzira koliko težak postao naš vlastiti svijet.
Dakle, nije loše vrijeme biti kršćanin. Umjesto toga, ovo su najbolja vremena, jer upravo sada možemo dokazati da stvarno vjerujemo u ono što tvrdimo da vjerujemo propovijedajući svjedočanstvom svojih života. Isus je rekao: “Ja sam svjetlo svijeta.” On je jedino pravo svjetlo svijeta. Dakle, nismo nemoćni; nikad nismo nemoćni; jer smo kršteni u križu Boga koji nas ljubi. A ako je Bog s nama, tko će protiv nas?
