“Svi misle da će doći kraj svijeta dok su oni živi”, kaže španjolski svećenik Jesús Silva u posljednjoj epizodi Red de Redes, ležernog katekističkog programa na YouTubeu koji vode tri svećenika: Silva, Patxi Bronchalo i Antonio Maria Domenech.
U posljednjem videu bave se temom koja je oduvijek fascinirala: apokalipsom i smakom svijeta.
„Želimo to učiniti bez katastrofiziranja ili uzbunjivanja, objektivno i uz podršku Katekizma“, upozorava Silva.
Zašto govoriti o kraju vremena?
Prvo pitanje na koje svećenici odgovaraju je pitanje same premise: zašto govoriti o kraju vremena, ako je sam Isus upozorio da “ne znate ni dana ni sata”?
“Zato što nam je Isus rekao da će doći kraj vremena i dobro je to znati i biti spreman: naša generacija će to možda morati to doživjeti, ako ne prenesemo polog vjere na sljedeću generaciju,” odražava Bronchalo.
Domenech pak citira Benedikta XVI. – koji je u enciklici rekao da je konačni sud znak nade, sjetite se da u svakoj Euharistiji govorimo:”Dođi, Gospodine Isuse”.
„Kao kršćani moramo živjeti s eshatološkom napetošću: ostati budni što je Krist tražio od nas. Upravo sada bi strop studija mogao pasti i svi bi umrli i moramo biti spremni”, kaže Silva.
“Prvi znak kraja je već dan”
“Gospodin je znao da riskiramo opuštanje”, dodaje Silva, koji je nedavno objavio knjigu “Dolazak Antikrista. Znakovi svršetka”, te naglašava da se o toj temi raspravlja i u Bibliji i u tradiciji Crkve.
Zatim, tri svećenika detaljno govore o znakovima kraja vremena.
“Prvi se znak već dogodio: to je anomija, poricanje prirodnog zakona”, razmišlja Silva, koji ističe da se u ovom trenutku ispunjava Izaijino proročanstvo: „Jao onima koji zlo zovu dobrom, a dobro zlom!”
Silva smatra da u naše vrijeme događa nešto što se prije nije događalo:
“Danas je prirodni zakon zamijenjen umjetnim zakonom koji se protivi prirodi, a vidimo ga u pitanjima koja imaju veze sa životom, identitetom i odnosima s drugima”, ističe on.
“U svim vremenima smatralo se da su loše stvari loše”, nastavlja Silva.
S druge strane, u trenutnoj kulturi na Zapadu “oni koji brane život ili prirodni zakon smatraju se zlima”.
“Ljudi ne prihvaćaju da postoji prirodna determinacija… korak po korak svaki se Božji znak uklanja iz stvorenog poretka”, razmišlja Domenech.
Možemo promjeniti stvari
Silva objašnjava priču o svetom Vicenteu Ferreru, koji je nazvan “anđelom apokalipse” zbog svog propovijedanja o posljednjim vremenima.
“Ali upravo zbog njegova propovijedanja ljudi su se obraćali, a on se povukao”, objašnjava Silva i prenosi da kraj “nije unaprijed određeno vrijeme, ali možemo utjecati na tu anomiju”.
“Ako ne možemo, zašto se Djevica ukazuje i traži od nas pokoru i obraćenje?”, pita se.
Više znakova: rat, glad, kuga… i Antikrist
Svećenici govore o drugim znakovima koji će pratiti kraj svijeta, poput ratova, gladi ili pošasti.
“Mislim da se odnosi na okruženje svjetskog rata; Bit će to ratovi koji će ostaviti svijet u tako kaotičnom stanju da će dovesti do dolaska nekoga tko će doći s navodnim rješenjem svjetskih problema: Antikrista”, kaže Silva.
Domenech pak prenosi da će Antikrist biti “ono što mu ime kaže: borac koji će dokinuti lik Isusa Krista kao Boga u savjesti i u svakodnevnom životu svih ljudi, uklanjajući ga s horizonta i postavljajući sebe na mjesto.”
Tako će, dodaje, moći ispuniti želju zmije iz Postanka: “Bit ćete kao bogovi”.
Bronchalo se sjeća da će, unatoč činjenici da će se pokušati sakriti, “sveci, kršćani, moći prepoznati Antikrista.”
Svećenici objašnjavaju da će Antikrist doći “sa znakovima i čudesima”, kako je napisao sveti Pavao, te da će biti “najpopularniji čovjek na svijetu”, jer će tražiti da ga hvale i pozdravljaju.
Oni također citiraju točku 675 Katekizma: “Antikrist će donijeti religioznu prijevaru koja će ljudima pružiti očito rješenje njihovih problema po cijenu otpada od istine”.
Hoće li Antikrist biti papa?
Na kraju, trojica svećenika raspravljaju o vjerovanju da bi Antikrist mogao biti papa.
“Ni u jednom trenutku nam nije rečeno da će biti ovako”, kaže Bronchalo, a Silva se slaže: “Krist je rekao da Petrova vjera neće prestati i da je vrata paklena neće nadvladati.”
“Ono što se događa je da postoje ljudi koji, kada Papa kaže nešto što nije ono što oni govore ili što im se sviđa, oni više ne vole Papu i to je loše”.
Govore i o značenju broja 666, iako traže razboritost s nagađanjima, te uvode i druge znakove, poput ponovne izgradnje jeruzalemskog hrama, obraćenja Židova, znaka križa na nebu ili ukidanja euharistije.
“Ostajem – kaže Domenech – pri riječima Djevice: ‘Na kraju će moje Bezgrješno Srce trijumfirati’”.
