‘Rješenje je kalifat.’ Bio je to slogan istaknut na nekoliko transparenata tijekom prosvjeda islamista održanih u Hamburgu početkom svibnja, na kojima je sudjelovalo više od 1100 sudionika, koji su zahtijevali ‘rušenje diktature vrijednosti’, što je vjerojatno iznenadilo mnoge u ovoj srednjoeuropskoj zemlji.
Iako se ovi zahtjevi mogu činiti novinama, već su zabilježene druge demonstracije, poput ‘molitvene akcije’ koju su organizirali islamisti ispred Brandenburških vrata u Berlinu nakon napada radikalne islamske skupine Hamas na Izrael 7. listopada.
Značajno je da se ovaj skup ipak održao unatoč zabrani; Također je snimljen za širenje na društvenim mrežama; Slike su postale “viralne”, piše religionlibertad.
Žele mlade
Domaća obavještajna služba, nazvana Verfassungsschutz (doslovno: zaštita ustava), već neko vrijeme upozorava, ne samo na ove javne demonstracije, već i na ulogu društvenih mreža kao legla islama, posebno među mladim ljudim.
TikTok je, u većoj mjeri nego YouTube, postao preferirano okruženje za influencere koji ciljaju na tinejdžersku publiku s ciljem da rade ono što im se sugerira. Prema nekim analizama, radikalni influenceri kao što su Ibrahim El Azzazi i Abul Baraa svojim kratkim videima imaju milijunsku publiku u zemljama njemačkog govornog područja. Obavještajna služba čak govori o “tiktokizaciji islamizma”.
Ovi propovjednici koji se predstavljaju kao “utjecajni” više se ne obraćaju samo mladim muslimanima, već nastoje doprijeti i do šire publike na ovoj društvenoj mreži.
Za razliku od drugih platformi, poput YouTubea ili Instagrama, TikTok je postao glavna platforma za ovu vrstu ekstremističkog sadržaja, jer ga mnogi mladi ljudi koriste kao izvor informacija. Jednom kada uđu u “salafistički balon”, bombardirani su brojnim video zapisima, od svakodnevnih tema do pitanja vjere.
Tema koja se ponavlja je podjela između “halal” i “haram”; odnosno što je muslimanima dopušteno i zabranjeno, što mlade ljude potiče na suprotstavljanje zapadnjačkom načinu života i usađuje im ideju da jedino hilafet predstavlja ispravan oblik vlasti.
Prema Središnjem političkom obrazovnom centru (Bundeszentrale für politische Bildung, BpB), to “potiče mlade ljude da usvoje tumačenje islama koje zahtijeva aktivno odvajanje od društva i stvaranje neke vrste ‘kontrakulture’ ”.
Na TikToku je muslimanska vjerska zajednica predstavljena kao homogena skupina koja se mora braniti od “imperijalističkog Zapada”, barem od napada Hamasovih terorista na Izrael 7. listopada 2023.
Preko ove društvene mreže aktivno se šire patnje stanovništva Gaze i njemačko društvo se optužuje za neprihvaćanje “pobožnog muslimana”. Nadalje, prema BpB-u, “Izraelovo pravo da postoji kao država se izričito odbacuje, nazivajući to cionističkim projektom.”
U NJEMAČKOJ UKIDAJU SAKRAMENTE, SVEĆENICI NISU POTREBNI? Skandalozne upute uznemiruju vjernike
Kršćani su manjina
Iako ne postoje studije o odnosu između konzumiranja islamističkog sadržaja na društvenim mrežama i radikalizacije mladih, takav sadržaj “igra ulogu u procesu radikalizacije”, kaže Florian Endres, direktor Ureda za savjetovanje o radikalizaciji Savezne agencija za migracije i izbjeglice. Endres smatra da društvene mreže, uključujući chat grupe, djeluju kao “katalizatori”, iako je “ključni faktor” osobni kontakt s prijateljima, suradnicima ili kolegama iz razreda.
U tom smislu posebno je relevantno ono što su objavile novine Bild: “Sve više srednjoškolaca prelazi na islam u Njemačkoj, ” s naslovom: “Mladi iz straha prelaze na Islam.”
S porastom broja muslimanske djece u školama posljednjih godina, posebno u velikim gradovima, kršćanska djeca postaju sve manja manjina. U nekim gradovima postoje škole u kojima su 80% učenika muslimani.
Prema novinama, sve više roditelja njemačke djece odlazi u savjetovališta jer njihova djeca, krštena kao kršćani, žele prijeći na islam kako bi prestala biti “stranci” u školi. To se događa, prema dužnosniku njemačke obavještajne službe kojeg citira Bild, zbog grupnog pritiska koji dovodi do ovih obraćenja. Nadalje, on navodi da muslimanski učenici “prijete i ponekad su nasilni”, dok se učitelji osjećaju svladano i gledaju na drugu stranu.
Stiglo upozorenje malog Isusa iz srca Njemačke: Dolazi dijete koje će suditi oholima, pripremite se
Budućnost nije ohrabrujuća
Carl Philipp Schröder iz KFN-a opisao je kao “zabrinjavajuće” neke od odgovora anketiranih muslimanskih studenata iz ankete koju je proveo Kriminološki istraživački institut Donje Saske; više od dvije trećine (67,8%) izjavilo je da su “norme Kur’ana više važnije od zakona u Njemačkoj”, a gotovo polovica (45,8%) vjeruje da je “islamska teokracija” najbolji oblik vladavine. Više od polovine (51,5%) vjeruje da je samo islam “sposoban riješiti probleme našeg vremena”.
Carl Philipp Schröder zaključuje da je važno provoditi “političko obrazovanje u školskim razredima”. Sada se može sumnjati može li se takvo “političko obrazovanje” suprotstaviti pritisku vršnjaka u školama i islamskoj propagandi na društvenim medijima. Budućnost u Njemačkoj ne izgleda baš ohrabrujuće.
