Relikvija Trnove krune iz katedrale Notre Dame kao vidljivi znak Kristove muke, štuje se posebno tijekom korizme kako bi se sjedinili s patnjama koje je Isus podnio na križu prije svog uskrsnuća na uskrsnu nedjelju.
Sačuvana u pozlaćenom kristalnom relikvijaru i svake godine izložena vjernicima u korizmene petke i na posebnoj službi na Veliki petak, ova delikatna relikvija ima dugu i kompliciranu povijest, a proteklih osam stoljeća bila je zaštićena blještavim gotičkim prostorima i štovana u Parizu kao opipljivi, fizički simbol Kristovog kraljevanja.
U korizmi osobito korizmenim petcima važno je razmišljati o značaju ovog sakralnog objekta i njegovom nevjerojatnom opstanku.
Kruna od trnja navedena je u tri evanđelja kao jedno od mnogih instrumenata korištenih dok se Kristu rugalo tijekom njegovog suđenja i kazne ( Matej 27:27-30 , Marko 15:16-19 i Ivan 19:1-3 ). U Ivanovu evanđelju, pripovijest o muci je proširena: Krist je doveden pred rimskog upravitelja Judeje, Poncija Pilata, da se suoči s mnoštvom dok još uvijek nosi krunu od trnja.
A postojanje relikvije nije poznato sve do petog stoljeća. Godine 409. poslije Krista, sveti Paulin iz Nole uputio je vjernike da časte relikvije Svetog Trna u bazilici na brdu Sion u Jeruzalemu, uz Stup bičevanja i Sveto koplje.
Godine 591., Grgur iz Toursa ponudio je najraniji poznati opis relikvije krune:
“Kažu da se Trnova kruna čini kao da je živa. Čini se da svaki dan njeno lišće vene i svakoga dana ponovno postaje zeleno zbog božanske moći.”
Postoji samo nekoliko izvještaja o relikviji krune na brdu Sionu nakon opsade Jeruzalema 636. godine, zbog poteškoća u pristupu za hodočasnike.
Relikvijar Istinskog križa, naš je najraniji materijalni svjedok nove lokacije relikvije u Carigradu. Izrađen oko 950. godine nove ere, njegov natpis kaže da sadrži predmete iz riznice bizantskog cara, uključujući i fragment Krune od trnja.
Ali ostaje nejasno kada i kako je kruna stigla u Carigrad, gdje je bila pohranjena usred prekrasnog asortimana relikvija Muke Kristove.
Pišući tijekom političkog udara 1200. godine, Nicolas Mesarites, čuvar palače, pohvalio je opstanak “nepropadljive” krune od trnja, koja je bila “svježa, zelena i neuvenula”.
Nakon Četvrtog križarskog rata, Balduin Flandrijski postao je prvi latinski car Konstantinopola i preuzeo kontrolu nad palačama i njihovim riznicama.
Godine 1228., kada je Baldwin II preuzeo prijestolje u dobi od samo 11 godina, kriza je zahvatila Latinsko Carstvo.
Kako bi osigurao novac, založio je relikvije. Oko 1237., relikvija od trnove krune korištena je za osiguranje zajma od bogatog venecijanskog trgovca po imenu Niccolo Quirino.
Baldwin se odvažio posjetiti Europu u misiji prikupljanja sredstava i obratio se svom “rođaku” francuskom kralju Luju IX. (1214. – 1270.) za dodatnu pomoć, a francuski je kralj pristao otplatiti carski dug.
Božanski dar
Time je Louis IX postao novi zaštitnik relikvije.
Da budemo jasni, ova zamjena nije bila prodaja, jer bi se time prekršila ekumenska pravila.
Umjesto toga, prijenos krune iz Konstantinopola u Pariz bio bi uokviren kao diplomatska transakcija i slavljen kao božanski dar.
Gauthier Cornut, nadbiskup Sensa iz 13. stoljeća, napisao je detaljan izvještaj o prijenosu krune u Pariz u tekstu poznatom kao Historia Susceptionis Coronae Spinea.
Također je organizirao niz ceremonija u spomen na dolazak relikvije. Uklonivši svoju krunu i noseći samo skromnu tuniku, Louis je hodao bos noseći relikviju u Pariz u spektakularnoj procesiji 19. kolovoza 1239. godine.
Procesija je završila propovijedi u katedrali Notre Dame prije nego što je relikvija zaključana u kraljevskoj palači.
Samo devet godina kasnije, 26. travnja 1248., Sveta kraljevcksa kapela je posvećena u čast Kristove muke. Ovo svjetlucavo, dvokatno gotičko zdanje obavijalo je Trnovu krunu blistavim zastorom od gotičkog stakla i boja, pružajući izvanrednu pozornicu za slavlje Kristove prisutnosti u samom srcu Pariza.
Kruna od trnja ostala je u ovoj kraljevskoj kapeli sve do Francuske revolucije.
Godine 1790. neke od relikvija sigurno su dopremljene u opatiju Saint-Denis, a 1806. pariški nadbiskup Jean-Baptiste de Belloy nadgledao je prijenos relikvije u riznicu Notre Dame, gdje su je mogli štovati svi narodi Pariza kao zajedničko, građansko blago.
Ostala je u katedrali, trpeći nasilje i dva svjetska rata, sve do nesreće koja se dogodila 15. travnja 2017. kad je požar zahvatio Notre Dame odakle su je uspjeli spasiti.
U nebrojenim ratovima, nesrećama, drugim prijetnjama nestalnosti vremena -opstaje.
Voljena tisućama godina, relikvija Krune od trnja nastavlja služiti svojoj svrsi – poticati nadu, podsjećati nas da ono što je izgubljeno može jednog dana ponovno procvjetati i da stvari koje volimo, koliko god male bile, imaju veliku moć.
Trnova kruna nudi se i ove godine vjernicima na štovanje svakog petka korizme u crkvi Saint-Germain-l’Auxerrois u Parizu.
