Stoljećima, u danima posljednjeg tjedna došašća, kršćani su se koncentrirali na istjerivanje demona koji su mogli ugroziti kutove njihovog doma i posjeda. Vjerovali su u osnovno duhovno načelo da, da bi pozvali Boga u svoj dom, moraju ga prvo osloboditi od bilo kakvih zlih utjecaja. Nešto kao priprema štalice za Isusa.
I dok u današnje vrijeme ljudi mahnito čiste svoje domove u pripremi za Božić, nekoć su ljudi mahnito čistili svoja srca ali i domove i posjede, na drugačiji naćinm znajući da se ipak sve svodi na duhovnu sferu života u kojem, ne samo jedeš i piješ, nego primaš i malog Boga pod svoj krov, srca ili doma, svejedno je.
Nije to bio formalni egzorcizam koji je izvodio svećenik, već “obiteljska” molitvena služba, koju je predvodio glava obitelji.
Kršćanski autor, Francis Xaver Weiser u svojoj knjizi objašnjava ovaj adventski običaj:
“U nekim dijelovima središnje Europe drevni običaji tjeranja demona prakticiraju se na blagdan svetog Tome Apostola (21. prosinca), a sljedeće noći… seljaci ulaze u zgrade i u dvorište u pratnji sina ili jednog od farmera na farmi. Nose tamjan i blagoslovljenu vodu, kojom prskaju dok hodaju. U međuvremenu, ostatak obitelji i posluga okupljeni su u dnevnoj sobi kako bi molili krunicu. Ovim se obredom posvećuje i blagoslivlja sva imovina u pripremi za Božić, da se o blagdanima otjeraja sve što uz Boga ne pristaje.
Nekima se to može činiti praznovjerna praksa, ali ona odražava autentični kršćanski prijenos Božića u našu blizinu.
Demoni postoje i ne vole kada slavimo dane poput rođenja Krista. Imalo bi smisla kada bi učinili sve što je u njihovoj moći da zaustave ovo slavlje. Poznato je naime da je Božić postao, umjesto predivnog obiteljskog blagdana punog mira i molitve, jedan od najstresnijih dana u godini koji potrošački mentalitet dovede do krajnjih granica pa onda, umjesto molitve svjedočimo razdorima, svađama, nemiru. A tome se naravno, zlo veseli.
Ova navika zajedničkog blagoslova prepoznaje tu stvarnost i zaziva Božju moć da zastraši zle duhove. Uvijek je Bog taj koji obavlja posao: mi ga jednostavno pozivamo da upotrijebi svoju moć.
Blagoslov svog doma, dvorišta, imanja ne bi trebao postati zaboravljena drevna tradicija. Naprotiv, ovo bi trebali obnoviti i tako oživjeti silno Božje djelovanje koje je poput kiše milosti nekad nadahnjivalo vjernike i spajalo obitelji u molitvi. Blagoslov je uvijek donosio blagoslov. A isto je i suprotno.
